Nghe truyện hồn về trong gió

     
Ở thôn Vạn Yên, mẫu họ ông Đào Ngọc Phú là gia đình duy nhất có nghĩa trang tứ thành hình cách đó đã ba thế hệ. Người ta đề cập rằng thời điểm ông nội của ông Phú còn ngồi ghế quan tiền huyện đang dùng quyền năng để mua lại cơ ngơi của một gia đình ở bên cạnh giáp tinh ma phía sau đơn vị ông rồi mang lại san bằng, với lập nghĩa địa riêng, dặn nhỏ cháu là khi ông xui tay nhắm đôi mắt thì chôn cất ấy là miếng đất có long mạch tiềm ẩn. Cái họ Đào Ngọc sẽ liên tiếp phát thêm được mấy đời nữa.Khu tha ma ấy ở vào khu đất trũng, gồm hàng rào gỗ bao bọc. Xung quanh năm u ám vì lũy tre già rũ xuống bịt phủ. Lại thêm cây nhiều cổ thụ mọc mặt hông, tàn lá phòng hết tia nắng mặt trời, khiến những ngôi chiêu tập nằm trong số đó trông càng giá buốt lẽo. Duy nhất là những buổi sớm mờ sương hay hầu như khi chiều tối.Nhưng chắc hẳn rằng thầy địa lý đoán sai, cho nên vì thế hai bố thế hệ sau đó nhau, chiếc họ Đào Ngọc cứ xuống dần, thoái quan vi dân về làm ruộng. Call là xuống, dẫu vậy ruộng khu đất còn rất nhiều, đối với đại nhiều phần dân buôn bản thì bọn họ Đào Ngọc vẫn thuộc hàng ăn uống trên ngồi tróc, vinh quang phú quý rộng đời.Chỉ có điều làm cho ông Phú không hả dạ là do trong thâm sâu, ông mê có tác dụng Quan. ông đam mê chức quyền để dược nể sợ, chứ không muốn chỉ làm fan phú hộ. Mặc dù giàu nhưng thiếu chiếc oai phong, hách dịch. ông quăng quật thời gian đi tìm kiếm thầy địa lý mãi bên trên cao bằng, đón về nhằm coi khu nghĩa địa sau vườn, với kể rõ mẩu chuyện ông nội có tác dụng Quan năm xưa, hy vọng là có thể nhờ thầy xoay đưa lại số mệnh, tái lập tuyến phố hoàng lộ lại mang đến ông và nhỏ cháu.Nhưng thầy coi xong xuôi thế đất rồi bảo:- Vận số của ông chỉ được đến thế thôi, như vậy cũng được đại phúc lắm rồi. Sau này hung khiết chưa biết thế nào, cần được thi ân ba đức cho thật nhiều. Nhân vẫn dạy là Tiên tích đức, hậu khoảng long. Xưa Cao Biền thời Đường mặt Tàu sang kẻ thống trị nước ta, xây thành Đại La, sử dụng phép tử vi phong thủy để yểm chấn số đông nơi có long mạch, hòng khiến cho dân Nam hằng ngày một suy yếu, không đứng dậy được. Phép yểm buà của Cao Biền hiểm hóc lắm, làm thịt đứa con gái 17 tuổi, moi không còn ruột gan, nhồi cỏ vào bụng, rồi ặc áo quần màu vàng, giả có tác dụng Thần Linh để gạt gẫm Thần Núi Tản sống nước ta. Phép ấy thì tôi cũng rất có thể làm được nhằm xoay vận động số cho ông. Cơ mà xét ra ác đụng và tội âm đức lắm. Con cháu về sau sẽ phân phát cuồng, nhưng đi ăn xin tha phương cầu thực.ông Phú nghe xong, thở dài não ruột, chia ly ông thầy địa lý, rồi ông ra phía trang sau đơn vị thắp nhang khắp lượt, bé mèo đen thoăn thoắt chạy theo, nhỏ mèo này ông nuôi từ bỏ khi new đẻ, lúc nào cũng gắn bó ko rời ông. ông bi thương rầu chú ý gần đôi mươi ngôi chiêu mộ xây thuộc kích thước. đa số lớp xi-măng bọc ngoài đã lên riêu xanh mốc. Tín đồ lạ đến nhà ông bỗng dưng ra vườn sau, nhận thấy những ngôi chiêu mộ san tiếp giáp ấy, thường nặng nề tránh ngoài cái cảm hứng rờn rợn bao phủ. Tuy thế với các bạn ông thì vẫn quá quen mắt từng ngày, bắt buộc chẳng lúc nào bận tâm đến. Thậm chí còn có hầu như đêm trăng mờ, người quen biết con ông còn dám rủ nhau ra, chọn một ngôi mộ bởi phẳng, leo lên ngồi mong cơ call hồn về nhằm hỏi chuyện tương lai. Thầy địa lý đi rồi, bà Phú ngước mắt nhìn ông chồng và nhắc lại:- Thầy nói đúng lắm kia ông à! mình được như thế này là quý lắm rồi. Phúc đức tại tâm, Thầy bảo phải thi ân tía đức, thì cứ nghe lời thầy mà lại làm. Từ nay, giúp được ai đồ vật gi thì mình cứ giúp ; ông đừng có đón Thầy về nữa, tốn giá thành mà chẳng có lợi lộc gì. Theo tôi thì, cứ nạp năng lượng ở cho cần đạo là xuất sắc hơn cả.ông Phú nhíu mi gắt nhẹ:- Bà nói chuyện hay nhỉ? Thi ân cha đức thì cơ hội nào cơ mà tôi chả rộng thoải mái hơn người? loại dạo vỡ lẽ đê năm thìn, không có tôi trút tiền cứu lụt ngơi nghỉ làng này, thì cả làng không có đủ đất nhưng mà chôn fan chết, bà quên rồi tuyệt sao? Rồi loại dạo năm Dậu bị hạn hán, củ chuối củng không có mà ăn, dân làng chết như rạ. Nửa năm trời tôi xuất kho phân phát chẩn cứu vớt bao nhiêu bạn đều không là thì ân tía đức tuyệt sao?Bà Phú dè dặt góp ý:- Hời… Nói của xứng đáng tội, tiền bạc ông nội công ty mình thì hầu như là….là…- Đều là nạm nào? bao gồm phải bà định bảo là tài chánh phi nghĩa, tách bóc lột của fan nghèo bao gồm phải không? Tôi cấm bà mở miệng nói tới việc ấy. Nghe lời rất nhiều quân mất dạy dỗ ở bên cạnh đường.Bà Phú nhẫn nhục phân trần:- Sao nhưng cứ động một tí là ông cứ mắng tôi? Tôi là tôi vày ông, vì những con, đề xuất mới bàn góp mang lại ông vài ba lời, chứ tôi cũng muốn nói ra làm cho gì? Tôi chỉ nhắc lại lời thầy địa lý bảo là mình bắt buộc làm phúc.


Bạn đang xem: Nghe truyện hồn về trong gió


Xem thêm: Cách Làm Bánh Khoai Mỡ Chiên Phô Mai Giòn Ngon Đơn Giản Cả Nhà Đều Mê



Xem thêm: Hiện Tại Là Thế Kỷ Bao Nhiêu, Mẹo Ghi Nhớ Thập Niên, Thế Kỷ, Thiên Nhiên Kỷ

ông cứu vớt lụt rồi ông phát chẩn thì tôi quên làm sao được? bao gồm tôi cùng với những người làm gánh từng gánh cơm trắng ra đê cho tất cả những người ta nạp năng lượng mà. Rồi tôi múc cơm trắng rồi tôi vạc vải ra đến dân nghèo. ông tưởng tôi không nhớ tuyệt sao? tuy vậy mà ông ạ! Những câu hỏi ấy mình làm cho là vì khi ấy ông định ra tranh dòng ghế nghị viên, nên mua tình cảm của cõi trần chứ không phải là vày lòng xuất sắc đâu ông? mình thì mình lừa bạn được chứ mình đậy mắt Thánh vậy nào được?ông Phú tái mặt quát lớn:- Bà câm đi! Bà vào nhà này bưng dĩa cơm đầy, kẻ hầu người hạ, nạp năng lượng trắng mang trơn. Ko nhớ ơn thì thôi, lại còn giở giọng bạc bẽo bẻo.Bà Phú hại quá cấp lủi thủi cho vào nhà. Bà ngẩm nghĩ về lại chuổi ngày nhiều năm đăng đẳng sinh sống với chồng, sinh cho ông xã bốn đứa con: nhị trai, hai gái. Quả thực, miếng cơm trắng manh áo thì bà chưa lúc nào phải bận lòng dù gia cảnh gồm sa sút chút xíu so với thời trước. Tuy thế hai vợ chồng có những biệt lập quá sâu đậm về tính tình mà luôn luôn bà đề nghị chịu đựng. Bà hiền lành bao nhiêu thì bên cạnh đó ông Phú là bạn mang ác tính bẩm sinh.Anh phòng bếp Nhỡ sinh hoạt với mái ấm gia đình bà ngay sát 10 năm, một hôm đánh tráo mấy đấu gạo đem đến cho mẹ già, bị cô bé gái phát hiện tri hô lên. Cùng với bà Phú thì việc ấy bé dại nhặt quá, chẳng bao gồm gì đề xuất làm lớn. Bà hotline anh lại cùng mắng:- Này, mi dốt vừa vừa thôi! Mày bắt buộc gạo sao ko bảo tao một tiếng? Lần sau mà giở cái thói đánh cắp là bị tiêu diệt với tao đấy nhé.Bà bắt nạt cho gồm lệ thôi, chứ bà biết Nhỡ hiền lành. Rước trộm gạo là vấn đề bất đắc dĩ. Nhưng không may cho Nhỡ là ông Phú nghỉ ngơi trên nhà nghe thấy, ông call Nhỡ lên, phang ấy gậy gần què chân rồi xua đuổi thẳng, bà Phú xin mải cũng ko được. ông bảo:- Nuôi sản phẩm ấy trong bên thì nuốm nào cũng có thể có ngày nó làm cho nội ứng dắt chiếm vào. Đuổi nó đi, cẩn tắc vô ấy náyBà Phú dúi cho một chút ít tiền và bảo Nhỡ mang về nhà ẹ già cùng dặn hễ khi nào túng lẩn quẩn quá, băn khoăn trông vào đâu, thì kiếm tìm cách gặp riêng bà, bà sẽ giúp đỡ đỡ. Những việc nhân đức bà làm ko kể sự thúc đẩy tự nhiên và thoải mái do bạn dạng tính trời sinh, bà còn muốn thực hiện để phần làm sao trả nợ mang lại chồng, trả dòng nợ vì chưng những hành vi bất bao gồm và nhẩn vai trung phong của ông Phú. Bà không hẳn là tín đồ sùng đạo của bất cứ tôn giáo nào, tuy nhiên bà tin một cách đơn giản rằng: làm cho lành thì hưởng trọn phước, gieo gió thì ắt tất cả ngày gặt bảo.Trước kia ông Phú bao gồm mối thù với ông kháng Lạc chỉ bởi tranh nhau mua lại mấy sào ruộng chiêm sinh sống đầu làng. Câu hỏi chưa xẻ ngủ, ông Phú cho những người nhà nữa đêm lẻn đến nhà ông Lạc, ra lũy tre mặt hông, vệt mấy chai rượu lậu với đồ nghề sát bờ ao rồi báo Tây đoan về bắt. Trái nhiên dòng tết năm ấy, ông Lạc đi tù hãm với khá đầy đủ tang vật: cái nồi đồng tía mươi lưng lửng bá rượu, thúng gạo nếp đang vo sẳn, mẫu trỏ với hai cái bong bóng trâu. Toàn đông đảo thứ chỉ dùng cho bài toán nấu rượu.Bà Phú biết việc này, nhưng không dám lên tiếng trách chồng, chỉ thở dài vì thấy ông chồng làm đa số điều thất đức quá. Bà lo cho bầy con tương lai phải gánh hứng chịu hậu quả bởi bà vốn tin vào qui định vay trả, vào thuyết quả báo. Con cái nhờ đức của cha, bà thường xuyên nghe nói thế, cần bà cực kỳ sợ đến hai cô đàn bà của mình.Bốn người con của bà, Long đã có bà xã hai nhỏ cũng ngơi nghỉ ngay vào làng. Kim mới lấy chồng chưa gồm con, ở khác làng mà lại cùng tổng, bí quyết một cánh đồng ngô. Còn đàn bà thứ bố là Nhàn với cậu út Hoành vẫn ở tầm thường với bố mẹ. Mái ấm gia đình như gắng thì kể củng là ít tín đồ bởi tòa nhà cổ kính truyền đã ba đời của ông Phú thuộc các loại đồ sộ, tường xây mái ngói, cột gỗ lim, trông oai phong và đẩy đà lắm. Một cơ ngơi rộng rãi như vậy nhưng chỉ tất cả hai vk chồng, nhì đứa con, thêm chị tín đồ làm và con mèo là hết.Chị bạn làm sinh sống với ông bà Phú đã 20 năm còn nhỏ mèo đen thì ông Phú nuôi từ khi mới đẻ đến nay đã lớn lắm, bạn ta cứ gọi nó là bé cò con. Nhỏ mèo đính thêm bó với ông Phú, đi đâu nó cũng theo đấy, thậm chí ban đêm nó cũng chui vào buồng ngủ cùng với ông. Ít lúc thèm đi rình bắt chuột.